Yosef el Justo, es el primer hijo de Raquel su madre y el undécimo hijo de Yaakov Avinu. A Yosef se le dio el sobrenombre y el título de "justo" agregado a su nombre, porque resistió la prueba y no pecó con la esposa de Potifar. En Cabalá, Yosef simboliza la medida fundamental, que se refiere al cumplimiento del pacto. A Yosef se le compara con un toro por su valentía y por encima de su instinto: "El primogénito de su toro fue grandioso para él". 

Yosef el Justo era temeroso de Dios. Cuando sus hermanos bajaron a Egipto, y pensaron que él era el rey de Egipto, él les dijo: "Yo temo a Dios". El Rambán escribió sobre su juicio con la esposa de Potifar: "La Escritura dice que él se negó a hacer lo que ella deseaba, a pesar de que ella era su amante, la esposa de su amo, y él la temía, porque temía más a Dios". 

Todo lo que Yosef hacía, lo susurraba mientras oraba a Dios, vivía todo el tiempo con Dios.

Aunque sus hermanos le hicieron muchos daños: primero quisieron matarlo, lo arrojaron a un hoyo y hasta lo vendieron, pero él no les guardó rencor. Así dijo: "Pensasteis mal de mí; Dios pensó bien".

Respetó a sus padres con devoción, cuando su padre le ordenó ir a ver la paz de su hermano, respetó su deseo y escuchó su voz, aunque sabía que sus hermanos lo odiaban.

Yosef no le dijo a su padre que sus hermanos lo habían vendido. Está escrito en el Midrash que cuando vio a su padre, después de décadas de no verse, nunca se quedó a solas con él.

Esto es para evitar una situación en la que Yaakov y Yosef estén juntos y Yaakov le pregunte a su hijo: '¿Cómo se desarrolló el asunto y viniste a Egipto?' Yosef no quería entristecer a su padre. Yosef respetó a los hijos de las siervas, les dio ropa a sus hermanos para que no se avergonzaran. Cuando sus hermanos descendieron a Egipto, trasladó todo Egipto de un extremo al otro, para que los israelitas no se secaran por no tener una posesión permanente. Cuando informó a sus hermanos que él era Yosef, ordenó salir a todos sus hombres, aunque corría el riesgo de que sus heroicos hermanos lo mataran, ya que no sabían quién era.

Está escrito en el Midrash: "Aunque Yosef ganó el reino, no estaremos orgullosos de sus hermanos y de toda la casa de su padre, y así como él era pequeño a sus ojos al principio, que era un esclavo en Egipto, así ¿Era pequeño a sus ojos después de ser rey?

Yosef adoró allí en secreto con la esposa de Potifar, y también escondió a su madre de Esaú y por lo tanto recibió la bendición de "Ali Ein". Se afirma además que aunque había hijas de reyes que caminaban sobre el muro para que él las mirara, a él se le impedía mirarlas.

Yosef fue bendecido porque "el Espíritu Santo cantó sobre él desde su juventud hasta el día de su muerte y lo guió con toda sabiduría". Dios estuvo con él tanto en la prosperidad como en la adversidad. De los hijos de Yosef se dice que el mal de ojo no los controla, se dice "Ben Porat Yosef ben Porat Ali Ein". Una virtud muy conocida para protegerse del mal de ojo es decir: "Soy de la descendencia de Yosef, que no estaba controlado por el mal de ojo".