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Lugar de enterramiento

Hebrón

Fecha de fallecimiento

Yishai y Rut

En el Libro de Rut, se dice que Boaz, que era hijo de Nahshon ben Aminadav, se casó con Rut la moabita y engendró a Obad, Obad engendró a Jesé y Jesé engendró a David.

Ishay es el padre del rey David, un hombre noble e importante en su ciudad natal de Belén.

Ishay fue asesinado por el pueblo de Moab junto con su esposa y algunos de sus hijos.

El linaje familiar de Jesé, entre los dignatarios de Belén, significaba que él estaba entre los ancianos de la ciudad que saludaron al profeta Shmuel cuando llegó a ellos.

Rut la moabita vivió durante la época de los jueces, y el libro de Rut se escribió en torno a su historia. En el pergamino se describe a un hombre distinguido llamado "Elimelec", que obtuvo una gran riqueza. Había una terrible hambruna en la Tierra de Israel, la gente estaba desesperada por comida, y naturalmente todos estaban tocando las puertas de la casa de Elimelec, para que les diera una migaja o dos para revivir sus almas y las almas de sus tiernos hijos. Elimelec, pudo sustentar a toda la gente de su ciudad durante mucho tiempo, pero se negó a sustentarlos, prefiriendo quedarse con todas sus riquezas para sí mismo.

Por eso decidió abandonar la Tierra de Israel junto con los miembros de su familia. Y con la decisión de llevarlo a cabo, Elimelec abandona la Tierra Santa con su esposa Noemí y sus dos hijos, Mahlón y Quelión, y sus rostros se vuelven hacia la tierra de Moab.

Vale la pena señalar que Elimelec era el sostén de la generación y merece ser rey en Israel. Los de vista aguda deben haber notado que su nombre indica su esencia potencial: Eli-Malej, pero en un momento de crisis se escapó y así perdió la oportunidad de oro.

En Moab, Elimelec fue castigado: perdió todas sus propiedades y sus dos hijos, Mahlón y Quilión, que se casaron con Rut y Arapa, hijas del rey de Moab, también murieron. Noemí se quedó sola sin su marido y sus hijos.

Después de 10 años de vivir en la tierra de Moab, Noemí se enteró de que el hambre en la tierra de Judá había terminado y regresó a Belén, acompañada por sus nueras Rut y Arepa. Noemí les ordenó que regresaran, diciendo que no tenían por qué venir con nosotros, puesto que ella ya no tenía hijos. De hecho, Arafat regresó a Moab, pero Rut respondió: "No me hagas daño dejándote regresar detrás de ti, porque dondequiera que vayas, irás, y dondequiera que yo vaya, estaré contigo, mi pueblo y tu Dios, serán los míos. Cuando muera, moriré, y allí seré sepultada. Así hará Dios conmigo y esto se añadirá porque la muerte nos separará de ti." . Noemí vio que Rut insistía y accedió a llevarla con ella.

Cuando llegaron a Belén, era durante la cosecha de cebada. Como ambos eran pobres, Rut salió a recoger cizaña y terminó recogiendo en el campo de Boaz, pariente de Elimelec.

Por la noche, cuando Rut regresó a la casa de Noemí, se lo contó a su suegra, quien respondió que continuaría espigando en el campo de Boaz, ya que él es uno de sus parientes, y Rut de hecho continuó espigando en El campo de Boaz, cada cosecha de cebada y cada cosecha de trigo.

Boaz convocó al tribunal y exigió que el Redentor redimiera los campos de Elimelec, que Noemí se vio obligada a vender. El Redentor estuvo de acuerdo de buena gana, pero cuando Boaz mencionó que el trabajo también incluía la redención de Rut, la esposa de Mahlón, el Redentor entró en pánico y le dijo a Boaz que no podría redimir, y le pidió a Boaz que redimiera en su lugar, como él deseaba. . Boaz redimió el campo y se casó con Rut, quien le dio a luz a Abad, cuyo hijo es Ishay, el padre de David.

Rut alcanzó el rango de "madre de la realeza" y vivió durante generaciones, hasta el reinado de Salomón. Según una opinión, Rut la moabita vivió al menos 172 años. Y según otra opinión, vivió entre 270 y 391 años.

Sobre todo, el rey David, que lleva la esperanza del futuro, y de su seno salió el Mesías. ¡Se descubrió que el sufrimiento y el sacrificio de Rut la llevaron a la cima de las cimas de la corrección del mundo!

El rollo de Rut habla de bondad, y la Torá es también una doctrina de bondad. La devoción de Rut por su suegra es un capítulo de su tratado sobre las recompensas de la bondad; en una vida de pobreza y privaciones, ella acompaña a quien dice 'No me llames Naomi, llámame Mera' - y obtiene para ver junto a ti el comienzo de la luz cuando le nazca un hijo del cual comience a crecer el linaje real.

Abordemos el mensaje: Rut era gentil, no sólo gentil, sino de la nación moabita donde a los hombres se les prohibía convertirse y venir en congregación, ella se convirtió sola, hizo todo el tedioso proceso, progresó y progresó ¡hasta conseguir que el Rey David saliera de ella!

Si ella pudo llegar allí, ¿hay alguien que no pueda?