Rabino Natan de Breslev- introducción

En la ciudad de Namirov, en el año 1780, el día quince del mes de Shebat, descendió al mundo una alma nueva: el rabino Nathan Sternherz, también conocido como "Rabi Natan de Breslev".

El rabi Natan de Breslev nació de sus padres, el rabino Naftali Hirtz Sternherz, que era un gran erudito y un comerciante acomodado de la ciudad de Namirov, y de su madre, la señora Chaya Lanae.

El rabi Natan de Breslev, fue llamado en su infancia "Ha'iloi Manmirov".

La infancia de Rabi Natan de Breslev

El Rabi Natan de Breslev nació y creció en la ciudad de Naamirov. Incluso cuando era un niño pequeño, tenía un amor ardiente por Dios y un fuerte deseo de aprender la Torá de un lugar.

El rabino Natan de Breslev, creció en un ambiente opuesto al camino del jasidismo (en aquellos días, el jasidismo era un camino nuevo, y tenía muchos oponentes, líderes mundiales y destacados eruditos, que se apresuraron a defenderse de los cambios en los caminos del Sagrada Torá. Más tarde, el camino del jasidismo en general y el camino del jasidismo en Breslev en particular, echó raíces entre los santos Bnei Israel, ya que es principalmente jasidismo, ser amable con el hermano y adorarlo por alegría interior. Un nuevo camino que Rabí Natan de Breslev, más tarde, distinguido alumno de Rabí Najman de Breslev, transmitió con incomparable dedicación y devoción.

De hecho, se dice que el rabino Natan de Breslev creció cuando su corazón estaba destrozado por adorar su nombre, y no sabía cómo sanar su alma. Habló con Kono, Rabi Natan de Breslev , quien le dice la manera correcta de abrir su corazón en su trabajo e incluir más adoración a Dios y la observancia de las mitzvot con alegría.

Ya cuando tenía sólo 12 años, el nombre de Rabí Natan de Breslev se hizo conocido como un erudito extremo, al que todos llamaban la "Elevación de Manamirov".

Rabi Natan de Breslev - Matrimonio

Rabi Natan de Breslev ya era conocido a la edad de 12 años como un erudito excepcional.

En el año 1719, cuando Rabi Natan de Breslev tenía 13 años, se casó con la señora Esther Scheindel, de la casa de un gran erudito, el rabino David Zvi Auerbach, quien era conocido y llamado "Rabino David Zvi el Grande", y esto porque de sus logros divisivos en la adoración de Dios.

Rabi Natan de Breslev vivió con su esposa, la señora Esther Sheindel, durante dos años completos, con su suegro, en la ciudad de Sharigrad en Ucrania. El suegro del Rabi Natan de Breslev, fue uno de los opositores al camino del jasidismo, e incluso advirtió a los miembros de la familia que se mantuvieran alejados de esos jasidicos.

En aquella época, la oposición al jasidismo era muy grande, oposición que provocó muchas controversias.

Después de dos años en los que estuvo cerca de la mesa de su suegro, tiempo durante el cual el rabino Natan de Breslev ascendió hasta el punto de ser considerado un erudito enorme y excepcional, cuya diligencia en el aprendizaje fue en vano, el rabino Natan de Breslev y su esposa regresaron a la ciudad de Naamirov, a casa de sus padres.

Rabi Natan de Breslev estaba rodeado de eruditos que se oponían al camino del jasidismo, entre ellos estaba su padre, el rabino Naftali, y su suegro, el rabino David Zvi Auerbach, quienes intentaron con todas sus fuerzas proteger a los miembros de su familia de esta "nueva influencia".

**Es importante señalar que la resistencia de los grandes de esa generación se basó en una estricta guardia contra los cambios en la doctrina de un lugar. Nadie renunció a la Sagrada Torá y no se atrevió a pensar en esta dirección. Hoy en día, en el jasidismo en general y en el jasidismo de Breslev en particular, la adoración a Hashem por alegría interior esencial es propiedad común, y todo judío, independientemente de quién sea, desea adorar a su Creador por alegría.

Todo lo que conmueve el corazón, por su obra, es bendito, bendito por todos.

Rabi Natan de Breslev - el comienzo del jasidismo

Como ya hemos mencionado, las voces de los opositores se escucharon ante los líderes del jasidismo en general y del jasidismo en Breslev en particular.

Se escucharían argumentos en las casas de midrash sobre la forma correcta de adorar a Hashem.

Por supuesto, se sabe que estos debates eran todos por el bien del cielo, y lo que deseaba el alma de todos los estudiantes de Torá, ya fueran estudiantes del jasidismo o aquellos que continuaban su camino, todo era por el bien del cielo y todos querían para guardar su santa Torá y adorar al Creador.

¿Cómo inició el rabino Natan de Breslev el camino del jasidismo?

Esto y más se contará aquí más adelante.

Se dice que entre los sacerdotes Neamirov había quienes probaron el sabor del jasidismo.

Rabi Natan de Breslev fue uno de los más destacados entre los que se opusieron a este camino, y los debates en las sinagogas eran frecuentes.

Esos jasidim hablaron mucho elogiando a sus rabinos y su inmenso servicio a Hashem, llenos de alegría.

La respuesta del rabino Natan de Breslev a su afirmación fue, con un gesto de la mano: "¿Trabajar?" Rabí Natán de Breslev les dijo: "Vi un verdadero trabajo en casa de mi suegro, que no durmió en una cama durante cuarenta años, y día y noche meditaba en la Torá de Dios. Y ustedes saben lo que es el trabajo..." .

Cuando surgieron los debates sobre la alegría y la vitalidad en la adoración de Dios, tocaron el alma del rabino Natan de Breslev, después de todo, este era su deseo, su petición a su Creador. Por eso suplicó al Creador del mundo que le ayudara a adorarlo con la apertura de su corazón.

Aquí, esos seguidores tenían la ventaja.

Rabi de Breslev sintió el mismo dolor, la misma carencia en su trabajo. Deficiencia en trabajar con alegría.

Así, poco a poco, las palabras comenzaron a filtrarse en su corazón, y el rabino Natán de Breslev comenzó a escuchar las palabras de esos jasidim y a examinarlas en busca de su verdad.

Rabi Natan de Breslev- ¡Sé fuerte y levántate!

Como era costumbre entre los discípulos de los sabios de aquella época, en la noche del Santo Shabat, los discípulos del rabino de Bardishtov se sentaban a comer la Melavé Malka. Esos eruditos estaban ocupados, incluido nuestro rabino, el rabino Natan de Breslev, en cancelar el "sí". Sobre desarraigar el orgullo.

Mientras estudiaban, los jasidim le pidieron a Rabi Natan de Breslev que sería útil traer algo de comida para la reunión.

Rabí Natan dejó a Breslev en dirección a la casa del panadero, para traerlos como le pedían.

De camino a la casa del panadero, él, rabi Natan de Breslev, sintió su dolor y tristeza por no encontrar un bálsamo para su alma que anhela el servicio de su nombre. Rabí Natan de Breslev pasó cerca del Beit Midrash, e inmediatamente se dirigió al lugar, condicionó su pena y habló con HaShem sobre su dolor, hasta que se olvidó de los pasteles que le habían pedido que trajera...

Rabi Natan de Breslev continuó recitando salmos hasta que cayó al suelo por el dolor, el llanto y la oración y se quedó dormido...

Y en su sueño, Rabi Natan de Breslev ve una escalera. Nuestro Señor intenta subir la escalera y cae. Lo intenta de nuevo y cae. Cada ascenso lo lleva a él, Rabi Natan de Breslev, a una elevación mayor y también lo hace la caída.

Cuando llegó a lo alto de la escalera, cayó al suelo y resultó herido. Cuando su cuerpo sentía dolor y su fuerza era cero, de repente apareció un ternero joven frente a él. El rostro bondadoso y brillante del Santo Bendito sea frente a Rabi Natan de Breslev le dio nuevas fuerzas.

El joven estudiante de Torá le ordenó a nuestro Señor que se levantara y estas fueron sus palabras: "¡Estidiante! ¡Sube de nuevo, pero agárrate fuerte!"

El rabino Natan de Breslev fue sacudido de su sueño y el rostro del estudiante está grabado en su corazón.

Recordó por qué se había ido y corrió a llevar las palabras de los productos horneados a los discípulos de los sabios en el Beit Midrash.

Rabi Natan de Breslev: un encuentro fatídico con Rabi Najman de Breslev

Rabi Natan de Breslev estableció su sede en Breslev, una ciudad cercana a Namirov.

Rabi Natan de Breslev, escucha hablar de un nuevo rabino que ha llegado a la ciudad, un rabino que habla de espiritualidad y trascendencia, de trabajar con alegría.

Como agua fría en un alma cansada, escucha al rabino Natan de Breslev y su corazón anhela escuchar las palabras de ese nuevo rabino.

Así, el rabino Natan de Breslev partió hacia él en dirección a nuestro rabino.

La Gran Luz y la Pequeña Luz se encuentran... un encuentro fatídico que cambiará toda la dirección y la obra de rabi Natan de Breslev. Un encuentro que comienza, la continuidad del jasidismo, el jasidismo en Breslev.

Nuestro rabino, rabi Najman de Breslev, se encuentra con rabi Natan y le dice estas palabras: "Nos conocemos desde hace mucho tiempo, pero hasta ahora no nos hemos visto...", y rabino Natan de repente recuerda el toro que vio en su sueño, el toro que retuvieron de Otoño, que le aconsejó cómo ascender, ¡y aquí está frente a él! ¡Aquí está la bendición!

Así comenzó una relación entre un rabino y su destacado alumno, entre Rabi Najman de Breslev y el rabino Natan de Breslev.

Rabi Najman de Breslev vio en él, el rabino dio la continuación, la continuación del jasidismo y supo que él era la persona que sabía el camino correcto para continuar su camino y difundir su luz por el mundo.

La obra principal de rabi Natan de Breslev

Rabi Natan de Breslev era un seguidor definitivo de nuestro rabino. Paralelamente a su constante ascensión espiritual, continuó en el camino de nuestro rabino, a través del jasidismo, y comenzó, Rabi Natan de Breslev, a poner por escrito todas las palabras de la boca de nuestro rabino.

Rabi Natan de Breslev se dedicó a la obra sagrada, según las instrucciones de su rabino y literalmente entregó su alma, para difundir las enseñanzas de nuestro rabino.

Una de las primeras y más conocidas composiciones de las que se ocupó el rabino Natan de Breslev fue "Likutey Moharan", cuya primera parte fue publicada por una imprenta (en 1968).

En el año 1969, después del gran incendio en Breslev, nuestro rabino se mudó de Breslev y se instaló en la ciudad de Omán, donde Rabi Natan de Breslev debía partir del mundo.

En la festividad de Sucot de 1511, cuando nuestro Rebe viajó a Breslev, estuvo acompañado por su alumno, Rabi Natan de Breslev.

Allí, en ese viaje, escuchó las palabras del Dios vivo de boca de nuestro Señor: "Ve a ver" (impresas al principio de Likutey Moharan).

Rabino Natan de Breslev - continúa su rabino

En el último Rosh Hashaná de nuestro Rebe, Rabí Natan de Breslev recibió, de su rabino, el gran privilegio y deber de visitar a nuestro Rebe frecuentemente, en Rosh Hashaná, incluso después de su partida del mundo, y que "no hay nada más grande que esto", como solía decir nuestro Rebe.

El martes, quinto día de Sucot del año 1511, nuestro santo rabino, Rabí Najman de Breslev, falleció y se dirigió a su hogar mundial, donde fue enterrado un día después, con gran honor, en el antiguo cementerio de la ciudad de Uman, en el lugar donde el rabino Najman quería ser enterrado.

Nuestro santo Rebe partió a su hogar mundano, y el papel de Rabí Natan de Breslev es tejer piel y tendones para difundir la luz y la Torá de nuestro Rebe.

Rabi Natan de Breslev- colecciones de oraciones

Rabi Natan de Breslev, el encargado de escribir sus oraciones de manera ordenada, en el año 1655.

Los jasidim que permanecieron entre él anhelaban estas oraciones y las copiaron para sí mismos.

Al año siguiente, Rabí Natan comenzó a trabajar en la impresión del libro "Sifori Taseuri" y se sabe que en esta impresión dijo: "Sería un gran honor para mí que en mi funeral me dijeran: 'Aquí traen el aquel que imprimió el Taseori Tase'..."

Rabi Natan de Breslev- la restauración del jasidismo

El núcleo de la controversia comenzó a desvanecerse. Poco a poco, Rabi Natan de Breslev comenzó a reunir nuevamente a los jasidim que temen la palabra de Dios, que anhelan trabajar con devoción y alegría como obra del jasidismo.

Rabí Natán de Breslev comenzó a difundir la Torá de Hashem en ciudades y pueblos.

Rabi Natan de Breslev, nunca afirmó ser el sucesor de su rabino, Rabi Najman, pero continuó su trabajo de que su mishna vivía en su boca, inculcando la Torá de nuestro rabino y preservando el jasidismo en Breslev.

Según él, el Rebe siempre seguirá siendo el rabino Najman y no tiene reemplazo.

Así, el rabino Natan de Breslev vagaba a menudo entre las comunidades judías y difundía las charlas y artículos de su rabino e incluso imprimió sus libros después de haber trabajado durante la vida de nuestro rabino, teniendo mucho cuidado de no desviarse ni a derecha ni a izquierda de las ideas sublimes de nuestro Rabino, rabi Najman de Breslev.

En 1811, el rabino Natan de Breslev imprimió los libros "Likutey Moharan" y "Sefer Hamidot" para su número.

En los años 1821-1819, instaló una imprenta en su casa, donde continuó imprimiendo sus libros y completó la impresión del Libro de Medidas y el "Tikkun Ha'ali".

El rabino Natan de Breslev invirtió toda su energía y riqueza en la publicación de los libros de nuestro rabino, los libros del jasidismo en Breslev, y así ayudó mucho a difundir muchos libros que se siguen publicando y ejercen su influencia en todo el jasidismo en Breslev hasta este día.

El rabino Natan de Breslev trabajó duro para difundir el jasidismo de su rabino. Un trabajo duro acompañado de dificultades económicas y físicas, más de una vez el rabino Natan de Breslev fue perseguido por las autoridades por su preocupación por el jasidismo.

Los numerosos oponentes que entonces había al jasidismo convirtieron el debate en un tono agresivo y la propiedad de Rabi Natan de Breslev fue confiscada y se le prohibió vivir más en Breslev.

Como resultado, Rabi Natan de Breslev se vio obligado a ayudar a la ciudad y regresar a su ciudad natal, Naamirov.

Rabi Natan de Breslev- termina su papel en su mundo

Como se mencionó, después de que el rabino Natan de Breslev se viera obligado a ayudar a la ciudad y regresar a su ciudad natal.

Rabi Natan de Breslev, fue advertido por su rabino de que debía dar su opinión sobre su importante papel en la transmisión y difusión del jasidismo, y que sería perseguido: "Os perseguirán, os perseguirán, os perseguirán, os perseguirán, os perseguirán, os perseguirán, os perseguirán, os perseguirán, os perseguirán, usted... pero que Dios le bendiga terminará a su favor."

Rabi Natan de Breslev no sólo fue perseguido sino que también estuvo en la casa de los prohibidos, porque los opositores al jasidismo lo persiguieron hasta pedir por su propia vida.

Incluso en la casa prohibida, el rabino Natan de Breslev no abandonó su oficio e incluso escribió allí innovaciones de la Torá, que luego fueron impresas en su libro "Colecciones de leyes".

En 1838 regresó a la ciudad de Breslev y en el año 1844, el viernes diez de Tevet, inmediatamente después del encendido de las velas del Santo Shabat, Rabi Natan de Breslev devolvió su alma a su Creador en la ciudad de Breslev y murió en su casa a la edad de 64 años.

El lugar del rabi Natan de Breslev, después de su muerte, lo ocupó ahora el rabino Najman Hazan de Tolchin, una historia de vida en sí misma.

Que el derecho del rabino Natan de Breslev nos proteja a nosotros y a todo el pueblo de Israel, Amén.